在抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍采用了一種獨特的手段來瓦解日軍的士氣，那就是在戰(zhàn)場上向日軍喊話。這種喊話的方式不僅是一種宣傳手段，也是一種心理戰(zhàn)的手段。通過向日軍喊話，八路軍揭露了日本侵略戰(zhàn)爭的本性，宣傳了自己的主張，以此來打擊日軍的士氣。

據一位名叫康茅召的老戰(zhàn)士回憶，在町店戰(zhàn)斗中，八路軍戰(zhàn)士通過戰(zhàn)場喊話，成功讓一個班的敵兵停止放槍，并向八路軍這邊跑來?？上У氖?，后來因為日本軍官的開槍，導致幾名日本兵被打死，其余的人都跑了回去。這樣的例子還有很多，比如在西公嶺戰(zhàn)斗結束后，敵工干事用日語喊話，成功找到并帶回了兩名日軍傷兵。然而，由于很多八路軍指戰(zhàn)員不懂日語，所以在很多戰(zhàn)斗中，當日軍回答喊話時，他們無法進行有效的溝通，錯失了爭取更多日本兵的機會。

這種戰(zhàn)場喊話的方式引起了日軍高層的恐慌。在廣陽戰(zhàn)斗后，天津敵軍司令部發(fā)言人甚至在廣播上聲稱八路軍使用政治口號動搖“皇軍”的士氣，并威脅要以毒瓦斯進行報復。這種反應足以看出日軍對八路軍宣傳政策的害怕。

除了喊話外，八路軍還采用了其他有創(chuàng)意的方式來瓦解日軍。比如唱日本歌曲《回國去吧》。這首歌的歌詞描繪了遠離家鄉(xiāng)的日本士兵的孤獨和無助，深深打動了他們的內心。通過唱這首歌，八路軍給日軍士兵造成了很大的心理打擊，甚至有一些日軍士兵被感動得跪在地上向八路軍繳槍。

這些做法不僅瓦解了日軍的士氣，也喚醒了一些日本士兵的良知。當他們得知八路軍不殺俘虜的政策后，日軍內部的自殺之風逐漸被逃亡和投誠八路軍所代替。1939年1月2日下午，在山西省一個偏僻的村莊王家峪村，三名日本青年在舞臺上正式宣誓加入八路軍，這標志著八路軍瓦解日軍工作的一個重要成果。

這些日本青年的轉變，證明了八路軍俘虜政策的正確性和人性關懷的力量。朱德總司令在舞臺上握住杉本一夫的手說：“我代表全軍，歡迎三位日本青年參軍。這三位日本青年的新生，今天只有三個人，不久便會有幾十人，幾百人。”他的話語充滿了信心和期待。

在這些成功的背后，是八路軍指戰(zhàn)員們的智慧和勇氣。他們用自己的行動，向世界證明了正義和真理的力量。他們的喊話、他們的歌曲、他們的行動，都成為了瓦解日軍、爭取和平的有力武器。這些歷史的細節(jié)，不僅讓我們更加深入地理解了那段艱苦卓絕的抗戰(zhàn)歲月，也讓我們看到了人性的光輝和力量。